要寫一部作品的讀后感，百度一搜，你會發現“滿城盡是同篇話”，似乎是，有這么一群人，同住一座城，這遠望過去嘴里嘰嘰喳喳噼里啪啦說個不停讓人以為是百花齊放，但走近去聽卻發現大同小異索然無味，代寫讀后感。或許他們也有要說出點驚世駭俗一鳴驚人的話來的強烈欲望，甚至在內心里火燒火燎的，可是老天愛開玩笑–抓耳撓腮也讓你寫不出來。語言是匱乏到了。恨不得鉆個地洞立馬出城去。而城外的“陳煥生”倒想進來湊湊熱鬧，昂著頭踮著腳地望，然后好不易進了城，唱演著他們的獨特草根文化。

寫一篇讀后感是簡單而為難的。因為你不是作者。就算是作者，他也不定寫得出來。所以你也只是表述自己的觀點，要與作者的靈魂多么貼近，恐怕那得要有多深厚的靈性了。旁人看了喜歡不喜歡，那是旁人的事，因為你也很難保證旁人是“城里人”還是“城外人”。這就讓我想起了臺灣電影。臺灣電影不同于內地和香港片子，他們是政府出少數錢給他們拍的，所以不會有什么投資巨大的影片。然而正是有這樣的環境，臺灣電影不會去刻意迎合大眾的口味，而是在寶島的秀麗自然風光下，講述著自然的人與事。有寂寞，有美好，有鄉愁，有重聚。淡淡的，講述著人生。雖然《圍城》的話語風格到底還是咱大陸腔兒，而自然地表現人性及其人物內心卻是恰到好處，自然而然，讀后感《代寫讀后感》。

我想，寫讀后感無非有這幾種目的:一是真真正正地看后有所感悟或共鳴，手都不聽使喚，洋洋灑灑地一篇文章下來:二么，就是覺得作品不錯，值得分享，于是寫篇大概的簡介，內容濃縮精華一下遂成文章;當然少不了三–絕大多數中國學生經歷過或正經歷著的–在老師的作用下為交差而寫的東西。也可能有四–為了炫耀文采，抓住一個寫一個。古話說的`好，“文章本天成，妙手偶得之”，倘若讀后感依二、三、四種目的來寫，多少有點不夠味兒，就像方鴻漸的內心一樣，覺得自己聰明，搞了片亞當的葉子遮了丑，但到底是搞的假文憑，心里多少不是滋味兒，瞧他那人，也有點不夠味兒。于是乎，在鄙人看來，還是因心而寫的好。心有所悟，手有所書。

在一段時間內，茅盾等人的文章迅速被埋沒，而沈從文、張愛玲逐漸被人們追捧，每每談到張愛玲，大家都能眼球不轉地說出兩句“經典”來–“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”“成名要趁早。”–而《圍城》里的經典句子大家更是清楚:“被圍困的城堡，城外的人想沖進來，城里的人想逃出去。”–真的是經典。一個人說句什么話，他就是天才，再一個人說這句話，他文采不錯，第個人說同樣的話，未免不是傻子。更何況，語境才是重要的。讀后感里多的就是對原作語句的再操作重復刻，截去了頭尾，看來不錯，但是容易讓人曲解，多少有點斷章取義。“成名要趁早”就是值得考究的，不放回原文看，怎么會有概念會有理解。還好《圍城》里這一句本就是法國俗語，拿出來看還有道理，但是不放回原文看，也不會知道它與原作干絲萬縷的關系。然而這句話還是被人說了遍了的再在這里品味，真是有些造作，有些呆板。且讓他，隨風去。

所以讀后感還是很好寫的，自由發揮，真情真性。